Ready to change the world

image

Let’s work together in order to change the  world. It requires hard work. World Merit, Thare Machi  Éducation and  the  Meal; together with the  local NGOs of GITEGA  organized an event. Teaching people how to prepare  safe  water  was one  of the  topics of the  day. World Merit is helping to impact communities. Don’t  ignore because we are moving fast fast.

Who supports who??

Using the UNSDGs, World Merit is helping young entrepreuners to acheve their dreams. There are many entrepreuners who work in rural places where there are not possibilities to reach on them. Team  of changemakers, World Merit wants  boys and girls to work with. These are the  local NGOs that organized the  évent:
* UCVSBu;
* Tujehamwe;
* EATA;
* AJUDC
* Bon Avenir;
* Africain Centre… . Farmers  are called  to work together. When people work together, they easily fight the  hunger. The picture  was taken on 24 septembre 2016 at GITEGA Burundi, at BWOGA hill. Many associations were there. It was a great  day  at all.

How to join others in  development?

To join  others is a good thing. It is unuse to work alone. There  are many changemakers at GITEGA and Bujumbura. The target is to impact our  community by using our  small things we have. On that day, the  country representative  of World Merit, together with our  beloved friend the  country representative  of ASASS were amont us. There were DVDs teachings provided by Thare  Machi Education  and  it was ASASS leader to teach that lesson  on safe  whater.

Young entrepreuner, you are called  to join us  in  order to work together. Don’t  work alone  again. We are here  to help each other.

La famine combattue à jamais

image

La famine est une situation à laquelle bon nombre de famille fait face. Pourtant, la plus part des burundais vivent de l’agriculture et de l’elevage. Ceci n’empêche que la famine embrasse ces familles.

L’agriculture sans objectif.

       Pour bien travailler, chaque cultivateur doit se fixer des objectifs. Ceci lui permettrait de bien planifier les activités champêtres. Le problème est que la plupart des agriculteurs n’y réfléchissent pas.

L’agriculture moderne négligée.

       Suite au manque de connaissances, les agriculteurs ne prennent pas au sérieux l’agriculture moderne. Même s’ils tentent, ils ne mettent pas de fumier et ceci fait que le rendement soit médiocre.
Beaucoup de burundais mangent de la banane. Mais aujourd’hui, un régime de banane n’est pas à la portée de tout le monde. Les familles à revenu insatisfaisant n’en mangent plus.

   Mettons nous au travail pour lutter contre la famine.

Yatungiye ingurube mu nzu none yayimusenyuriyeko !

Ntivyari bimenyerewe ko ingurube zitungirwa mu nzu abantu babamwo. Ushaka kwirabira aka gahore, nyarukira ku mutumba Musama, komine Giheta, intara ya Gitega.

Ubworozi bukorwa n’abantu benshi.

Ubworozi bw’ingurube burakorwa n’abanyagihugu batari bake.
Ubwo bworozi bukundwa kuko ababukora baronka umwavu w’ikirundi, mbere bakaronka n’amahera mu buryo bunyaruka. Umuntu atitonze, ntiyomenya ko hari ikihakorerwa.

Ingurube ziheberwa icumba mu nzu nkuru.

Mu mihana yose nagendeye, nasanze benshi batungiye ingurube mu nzu babamwo. Aha nkibaza ingene bihanganira umunuko mubi w’amase y’ingurube. Ivyo bikaba biri ukwo mu gihe abajejwe amagara y’abantu hamwe abajejwe intwaro babibona ntihagire ico bavuga. Naho babikora, bibazanira ingorane. Kubana n’ibitungwa bifise ingaruka nyinshi.

Igituma zitungirwa mu nzu.

Umutama nabajije igituma bazitungira mu nzu, anyishura ati :” Sinoshobora gushira igitungwa canje mu rugo kandi hariho ubusuma bukaze”. Ndamubajije ko adatinya kwandura indwara, avuga ati :” Indwara ndazitinya. Ariko, ndavye ukuntu ingurube yunguka ningoga, nca ndema”.

Ukwirinda indwara zituruka ku bikoko.

Kugira umuntu yirinde indwara zituruka ku bikoko, yozubakira aho kuba hazonyene.

IMG_20151231_164211

Le secret des réseaux sociaux.

image

Pendant que les autres utilisent les réseaux sociaux pour voler, insulter, faire de la politique ou publier des photos sans signification, je viens de faire un exploi. Via gmail, facebook et skype, me voici dans la communauté des blogueurs Yaga Burundi et l’ONG internationale World Merit.

         Le temps qui part n’est jamais rattrapé.

Après avoir constaté que les réseaux sociaux ne fonctionnent pas sans unité, j’ai remarqué qu’il me fallait une certaine décision: ne pas gaspiller mon temps sans objectif.

Les réseaux sociaux, chemin du changement

       Sans monnaie, les réseaux sociaux sont non utilisables.

Avec mon ambition de voir pourquoi les informations ne cessent de venir, j’ai commencé à les fouiller, surtout facebook et gmail. C’était en octobre 2015 que, après un test, j’ai pu intégrer dans le collectif Yaga Burundi, un collectif fait de blogeurs très intelligents et d’ethnie différentes. Ces blogueurs sont caractérisés par un dynamisme incomparable. Après peut de mois, tout en étant blogueur, j’ai continué a fouiller ces réseaux. En 2016, juste au mois de juillet, j’ai pu organiser l’événement de World Merit Day. Les choses vont ci vite que, au mois de septembre 2016, j’ai organisé un autre événement de l’ONG international the Meal. Ce dernier consistait à partager le repas local avec la population locale. Tout ceci m’a prouvé le contraire de ce que j’avais entendu parler des réseaux sociaux disant que les réseaux sociaux sont là pour les personnes qui ne veillent que du mal.

Les mentalités doivent être changées.

        Beaucoup de personnes ne font que poster leurs photos, quelques fois diaboliques. Il leur faut changer de mentalites . Il faut qu’ils sachent que tous réseaux fonctionnent à base de l’argent et du temps.
Quel est l’avantage d’être sur ces réseaux ?

Les avantages sont multiples. Citons que quelques-uns:

* Connections avec les amis du monde entier,
* Lire les autres,
* poster des informations,…

Je ne peux pas en finir.
Vivent: – Facebook
           : – Gmail,
           : – Skype et autres.

J’appelle aux jeunes qui ne font que poster leur photos seulement de ne pas gaspiller leur argent, mais aussi prendre du temps pour faire des choses innovantes.

Amasaka yavuye mu nda y’umwamikazi !!

image

   Mu gihe ba sogokuru bahendwa ko umwami yavukana imbuto, hari n’abibwira ko intwaro ya Cami  igiye kugarukanwa mu Burundi. Aha nkaca nibaza nyamba abarundi bazokwemera ko hari umuryango uvukana imbuto.

       Ivyipfuzo ataho vyoshikana umuntu.

     Mu gihe benshi bamaze kugira amakenga ku bijanye n’igarukanwa ry’intwaro ya Cami, jewe mbona ari ugutakaza umwanya, canke agasamazo. Ibi ndabivuga kubera hari ibintu vyinshi intwaro ya Cami yakoresha, izi neza ko ari ibinyoma, kandi vyaremerwa. Nk’akarorero:
– umwami w’Uburundi avukana imbuto;
– umwami ntabona ikiyaga;
– ukunyaga ; …. . Nagomba mbaze uwo yipfuza kugarukana intwaro ya Cami mu Burundi:” bizomworohera kwumvisha abarundi ko umuntu yovukana intete z’amasaka mu biganza”? Utwo ni uturorero dukenya muri twinshi twaranga intwaro ya Cami. Ariko bigaragara vyari ibinyoma.

      Akarimi karima hanini.

      Ukwibwira ko intwaro ya Cami ishoboka mu Burundi bwa kino gihe, ntaho bitaniye no kuduga umusozi utazomanuka. Kwiyita umwami biroroshe. Ariko, dufatiye ku migirwa yakorwa i bwami, biraboneka ko kino gihe vyoba bigoye kwumvisha abarundi.

   Imigambwe yoteshwa agaciro.

          Kubera abami bavuka mu nda imwe, ivy’imigambwe nta gaciro vyoba bifise, mbere no gufutwa yoca ifutwa. Ivyo vyoba mu ntumbero yo kunumya uwundi muntu wese yipfuza ubutegetsi. Ariko haguma hari ibibazo vyinshi.

             Hari igihe umuntu yibwira ko gukora iki canke kiriya biroroha, na canecane iyo atahaye agaciro iyo ibihe bigeze. Abarundi ba kinogihe ntawopfa kubahenda kuri ibi canke biriya. Nosaba abantu bose bibwira ko bogarukana iyo ntwaro, biyumvire iyo Uburundi bwavuye. Ivyabushikiye, naho tubifatira hejuru, n’intwaro ya Cami ibifise mwo uruhara. Boraba ntibatuganishe kw’isubiranyuma.

Ni ukuhe kuri kwa kahise bazovuga ?

image

  
            Sebarundi ni ijambo ry’ikirundi abantu bakunda gukoresha. Kubera ko ukurivuga n’ico  risigura ari ibintu bibiri bidasa, hari igihe umuntu arikoresha mu kibanza n’umwanya bidakwiranye na ryo.

          Intahuro ya Sebarundi.

      Mu bisanzwe, Sebarundi ni ijambo rizwi cane. Rikoresha iyo bashaka kuvuga uwurongoye abandi ku rwego rw’igihugu. No ku ntwaro ya Cami iryo jambo ryarakoreshwa. Nkunda kwibaza nti :“Ni ukuhe kuri abana ba kino gihe bazomenya kuri kahise k’Uburundi ? Mbega iyo nyito Sebarundi, yoba ihwanye n’ibikorwa babonesha amaso yabo“? Yoba ihwanye n’igihe tugezemwo ?

   Ibiranga Sebarundi.

          Sebarundi ni umutware. Atwarira bose ata nyagupfa canke nyagukira . Ibintu vyose bitunganijwe ku buryo n’abidoga bataronka ivyitwazo.
Naho biri ukwo, urwaruka rwa kino gihe rwavukiye mu nkoho n’ubwicanyi bufatiye ku bintu bibiri:
– Ubwoko ;
– Ivyiyumviro vya politique.
Umuntu abonye mugenzi we yicwa canke apfungwa azira ubwoko canke umugambwe, abatware barorera,  womwumvisha gute ivya Sebarundi?

      Imvugo itajanye n’igihe.

          
         Mu gihe abarundi benshi bakoresha iryo jambo, rimwe na rimwe nibwira ko bataba babanje kwiyumvira ibihe turimwo. Ku ntwaro ya Sebarundi,  ntiboravye ibi canke biriya. Iki gihe biragoye kugira ico ukorerwa mu gihe umugambwe urimwo utazwi. Igihugu cuzuye urwaruka rwatsinze amashure, ariko ntirwagira amahirwe yo kuronswa akazi. Mu vyatumye bataronswa akazi n’ivy’imigambwe vyaragiyemwo.
Umwe mu rwaruka twayaze ku vyerekeye iyi mvugo, yambwiye ati:”Nihweje ingene abandi birirwa bararonswa akazi, nanje nkaba maze iyi myaka yose narakabuze, kandi naje nize nk’abandi, iyo muvuze iryo jambo bintera umubabaro”. Ndamubajije ijambo wewe yokoresha mukibanza ca ryo, yanyishuye ati :”Noshiraho Semugambwe “.

          Birazwi ko muri kino gihe vyose bikorwa hisunzwe imigambwe. Umuntu yogomba gutunganiriza abantu ntiyohagarara ku mugambwe. Mu gihe vyifashe uko, aba na bariya ntibaheza ngo batahure kumwe iryo jambo. Bamwe  mu kibanza ca Sebarundi, bashiraho Semugambwe.

Uruhigi rwarahindukiye!!

image

     Mu gihe mu myaka iheze abantu nka bose bahurumbira ukwiga, ubu hoho vyarahindutse. Amashure ya kino gihe asigaye abonwa nk’ingorane. Jewe bisigaye binsiga.

Naho utabibabaye biragushikako na we.

             Haraciye iminsi ubushikiranganji bw’inderero bumenyesheje ko amahera bwahora buha ubuyobozi bw’amashure atazosubira kuboneka. Mu nama yakoresheje abayobozi b’amashure  , uwuserukira indero mu ntara ya Gitega agira ati:” Ntihaze hagire umuyobozi aja gufata amadeni ngo Leta izoriha “. Yongeyeko ati :” Umuyobozi wese azogira ico akenera azokwimenya iyo akura amahera yo kubikoresha “.
Abayobozi bamwe bamwe ntibabitahuye. Bacijijanya imitima, uwurongoye intara yongeyeko ati :”Na ka gatike twahora tubaha ntikaboneka. Nta buryo dufise”.

     Ingaruka z’iyo ngingo ku banyeshure n’abavyeyi.

        Abanyeshure bari bamenyereye ko ibijanye n’ibibazo atangorane vyahora bibatera. Eka n’abavyeyi ntibari bamenyereye kurihishwa bene ayo mahera. Kubera iyo ngingo yo kudasubira kubaronsa uburyo bwo gukora, abayobozi bamwe bamwe bariko batoza amahera yo kuzokoresha mu kwandikisha no kugwiza ibibazo birangiza umwaka. Uwutayatanze ntazoba arekuriwe gukora ivyo bibazo bizotangura ku magenekerezo ya 13/6/2016.

      Uruhigi rwarahindukiye.

        Ndavye ingene ibintu bitunganijwe mu mashure y’abigenga, nasanze ata mashure ya Leta akihari.
Ehe na we ivyo  Leta yakora:
      – yarubaka amasomero ;
      – yaragura ibitabo ;
      – yamenya ingene itunganya ibibazo.
   Ivyo bidonzwe aho hejuru bisigaye ari igikorwa c’abanyeshure n’abavyeyi babo. Ivyo na vyo bituma bidoga.

Bavugira mu ntamatama gusa.

    Mugihe bikorwa ku nguvu ;abavyeyi baridoga cane. Uwo twavuganye yambwiye ati :”Sintahura ingene twotozwa amahera yo gutunganya ibibazo. Barapfuma batumenyesha ko bayashize mu minwe y’abigenga “.

        Umuntu yitegerje uko indero isigaye itunganijwe, biraboneka ko ata gikozwe , ivyo kwiga bishobora kwibagirwa, ubona ko na bakuru babo barangiza amashure baca bagura isuka, abandi bakaja ku marigara.
Sinzi wewe ingene wakira ukwo kuntu ibijanye n’amashure bisigaye bikorwa n’abavyeyi.
Ndumva umengo mvuze ko indero itacitaweho, nta kinyoma coba kirimwo.

Ubwononyi butumwa n’inzoga zitemewe n’amategeko bwabaye ndanse.

image

         Ubwononyi buturuka ku nzoga zitemewe n’amategeko buragisibije mu ntara ya Gitega, komine Gitega, umutumba Bwoga. Abarimyi, aborozi n’abadandaza bo muri ako gace baguma bibwa utwabo. Ivyo bimeze ukwo mu gihe abajejwe intwaro babifata ibisanzwe.

Igituma ubwo bwononyi bukorwa.

         Kubera ako gace karangwamwo abantu  bakora izo nzoga batari bake, hari abagabo bamwe bamwe, abakenyezi bamwe bamwe ndetse n’igice kitari gito c’urwaruka bazindukira mu bunywero. Aho kuzindukira ku mirimo, bobo bazinduka barihereza ivyo binyobwa. Ivyo bituma baborerwa mu masaha yo mu gitondo. Akazi ntubabwire.
       Abagize ngo bagiye kurima, bafata isuka isaha zitatu zo mu gitondo. Aho rero isaha zitandatu z’umutaga ntizibatanga, baca bataha.

       Bazindukira mu bunywero bakagorobeza kwiba.

         Bitumwe n’ukwo bazindukira muri izo nzoga ntibaje ku buzi, mpora nibaza iyo bakura amahera basoroza. Abarimyi,  aborozi , eka mbere n’abadandaza ni bo biremetse ingaruka z’ukwo kudakora.
Umurimyi Tarasisi yateye umurima w’ibitoke vya kijambere muri iyo micungararo ni we abizi. Uwo murima wiwe urateye ikigongwe. Ibitoke vyinshi bihanyagurirwa hejuru. Ikibabaje gusumba ; ntivyeze.
Imirima y’ibijumbu irasoromwa, ibiharage birarandurwa, n’ibigori ntibisigara. Aho hose bikinga umwiza . Kubera ubwo bwononyi nyene, hari ibiterwa vyahebwe : ibiraya, amasho, imboga n’ibindi vyoroshe kurandura.

           Akigoro k’abajejwe umutekano.

         Mu gihe abajejwe intwaro babifata ibisanzwe, hari igihe abajejwe umutekano bazituza. Igitangaje ni uko n’abo bafashe baca babarekura ata n’umwanya uheze. Ivyo bafashe, zaba inzoga canke ibikoresho, iyo nyene vyo atabigomboye vuba, bica bigurishwa ku bandi. Inzoga yo ntawuyobewe ko ikundwa na bose !

       Imyidogo y’abononerwa.

      Abantu bononerwa baridoga: “Ntidutahura igituma ababijejwe batohagurukira rimwe bakadukurako izo nzoga zituma twononerwa “.

Ku bihweza ibintu n’ibindi, baremeza ko ata terambere rishoboka muri ako gace kiganziwe n’imborerwa nyinshi. Ubusuma bwaho burenze ugutahura.
Vyari bikwiye ko zituzwa kugira ubwononyi buhagarikwe.

     Ntakidafise akamaro.

       Naho aba na bariya basemerera ngo ni zituzwe, abadandaza mu mabutike ntibaheza ngo bashime iyo ngingo. Ivyo bitumwa n’uko iyo vyatujijwe neza badasubira kugurisha neza ibidandazwa vyabo. Ivyo na vyo bizana uruhombo.

Ibinezereza bamwe bibabaza abandi.

Igihendabaja.

image

Abarundi n’abarundikazi batari bake barakunda gufata ingendo,  bwira bagasaba indaro. Mu gihe ingenzi yaba itakurikiranye ingene ibihe bikuranwa,  igihendabaja caramuhenda ngo haracari kare, ariko bwaba bwamaze kwira.

       Urugendo rwa kure .

Umuntu afashe urugendo rwa kure hari aho bishika akaruha. Muri ico gihe, araruhuka, canke agaheba urwo rugendo.

     Ingenzi ntizamenye igihe c’igihendabaja.

          Abarundi n’abarundikazi nka bose barafashe urugendo. Naho bagenda batsitagurika,  ntibatahuye ko ijoro ryashitse. Vyavuye ku gihendabaja.
Benshi bakurikira ico gihendabaja. Abatagikurikiye bama mu muzimagiza.

          Ivyiyumviro vyo kwibesha.

         Nitegereje, mbona abarundi bataribake bibagora gutahura ibihe barimwo, kuko igihendabaja ari co kibamurikiye. Ivyo bakora vyose babikora nk’aho umengo abandi bantu nta bwenge bafise. Mbona bahagaze ku muco watswa n’igihendabaja. Uwo na wo ubonesha igihe gito. Kubera abari inyuma y’igihendabaja batabona iyo berekeje, bagenda baratsitagurika. Baba bafise intumbero yo gusigurira bose igihendabaja, ariko rimwe na rimwe ntivyoroha kuko hari ho abamaze kubona ko umuco wamaze kwaka.

       Ingaruka zo kutaja inyuma y’igihendabaja.

     Naritegereje igihendabaja. Uwutocitondera yogira ngo umuco ukivako ni wo, ariko uravye neza, usanga ari umuzimagiza wibereye aho !
Kubera uwo muzimagiza, ibintu vyose babikora mu buryo budatahuritse. Ubiturire ni vyo biranga igihendabaja. Mu gihe itari inyuma ya co, ubona umengo vyose ni vyiza. Ariko, inkururu y’ikuzimu uyibaze ikizinu.

            Umuhigi ntarabira iyihaka !

   Umushikiranganji w’abakozi n’akazi yaratangaje atarya umunwa ati :”Uyu mwaka mu gutanga akazi bazohera ‘kuri abo bose barangije amashure kera ntibahabwe akazi “. Rimwe na rimwe nibwira ko hari bamwe biyumvira ko ibikorwa bitaboneka ! Maze kubona imvugo itajanye n’ingiro, nararondeye ukuntu ako kazi katanzwe.
Hari umugwi w’igikanganyoni washinzwe mu ntara y’indero ya Gitega. Uwo mugwi ni wo wari ujejwe gutanga ako kazi. Ni ko vyari vyavuzwe. Mbonye ko hahawe akazi abatsinze vuba hirengagijwe abatsinze kera, nasanze ari urugendo rurerure. Ibaze nawe :
Uwuhabwa akazi yatangwa n’abantu batatu :
   – Umukuru w’umugambwe muri Komine ;
   – Musitanteri ;
  -Uwujejwe indero muri Komine.
Uko ni kwo akazi katanzwe mu makomine nka yose ya Gitega.

Umuntu wese atari azwi aha na hariya ntiyaronse.

Mu buzima umuntu afise uguhitamwo :
-Gukurikira nk’intama ugatakaza vyose canke ugahitamwo umuco n’ukuri.